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Päpstin Johanna

Päpstin Johanna. Ein vertuschtes Pontifikat einer Frau oder eine fiktive Legende?

Martin von Troppau erwähnte 1277 in seiner Chronik das Pontifikat einer Frau, die als Johannes Anglicus um 850 für zweieinhalb Jahre das Amt des Papstes innegehabt hatte und später aus der Liste der Päpste entfernt wurde.

Seither rätselt die Welt über die Frage, ob dies die Wahrheit ist oder ob es sich um eine Legende handelt, die sich hartnäckig hielt. Hat es einst eine Päpstin gegeben? Und welche Folgen hat dies für die apostolische Sukzession und für die Frage, ob Frauen als Priesterinnen ordiniert werden sollen?

Das Fachbuch präsentiert neue Materialien und präsentiert eine verblüffende und konsistente Theorie.

M und präsentiert eine konsistente, schlüssige Theorie.

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Buch cover: Statue der Päpstin? Eine Frau im Bischoffsgewand mit Tiara, Buch und den beiden Schlüsseln von St. Petrus

Päpstin Johanna.

Ein vertuschtes Pontifikat einer Frau oder eine fiktive Legende?

Martin von Troppau  erwähnte 1277 in seiner Chronik das Pontifikat einer Frau, die als Johannes Anglicus um 850 für zweieinhalb Jahre das Amt des Papstes innegehabt hatte und später aus der Liste der Päpste entfernt wurde.

Seither rätselt die Welt über die Frage, ob dies die Wahrheit ist oder ob es sich um eine Legende handelt, die sich hartnäckig hielt. Hat es einst eine Päpstin gegeben? Und welche Folgen hat dies für die apostolische Sukzession und für die Frage, ob Frauen als Priesterinnen ordiniert werden sollen?

Das Fachbuch präsentiert neue Materialien und präsentiert eine verblüffende und konsistente Theorie.

Päpstin Johanna.

Ein vertuschtes Pontifikat einer Frau

Taschenbuch-Edition 2019

Die Taschenbuchausgabe der sensationellen Studie, welche weltweit Schlagzeilen machte. Der Nachweis einer Serie von Münzen, welche dem Pontifikat der Päpstin Johanna zugewiesen werden kann. Ihr Pontifikat als Johannes Anglicus kann auf die Jahre 856 bis 858 datiert werden. Zahlreiche manipulierte Kirchendokumente und Chroniken stützen die Theorie, dass tatsächlich eine Frau einst Papst gewesen ist. Im Laufe des Mittelalters wurde die Päpstin zudem als real anerkannt und erst seit der Gegenreformation ist ihre Existenz von der Katholischen Kirche bestritten worden – bis heute.

Was für Folgen hat ein weibliches Pontifikat für die apostolische Sukzession?

Das Fachbuch präsentiert die Fakten und deckt den grössten Schwindel der Kirchengeschichte auf.

Päpstin Johanna Taschenbuchausgabe
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Weitergehende, vertiefte Informationen zu den historischen Quellentexten und der Numismatik sind zu finden in der Zusatzpublikation

Pope Joan - The covered-up pontificate of a woman or a fictional legend?

English edition in large A4

Informationsseite zu Päpstin Johanna:

https://popessjoan.info/

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Mysteries_Magazin_2018_11_Päpstin_Johann

Ab November 2018: Ausführlicher Bericht und Interview auf Mysteries Magazin

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Comparison of the timeline (official and alternative).

Historical documents and coins produce a clear series of severe contradictions (marked as red flags) in the official time line. The official papal timeline from 854 to 858 is a real mine field of problems.

If one accepts the real existence of Popess Joan as reality, the problems disappear. Suddenly the sources and evidence like coins make perfect sense.

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The entry in the chronicle of Conrad Botho:

DCCC LVI: In dussem jare verleyt Keyser Lotarius dat Rike unde toch in eyn closter, unde war eny monick to Prome sunte Benedictus orden, unde syne son Lodewicus de ander in deme name de wart in syne stidde gewighet van dem Pawete Johannes, unde was de viff unde seventigeste van Augusto unde was an deme Rike eyn und twintich jar, unde Keyser Karle was syn elder Vader.

Conrad Botho: “Scriptores rerum Brunsvicensium” (1711) Vol. 3 p, 300 (Botho 1489, Vol 3, 299-300)

This chronicle undeniable testifies for the year 856 the sacral coronation of Louis II by a Pope Johannes. According to "official" chronology of the Vatican, there is no Pope Johannes in the 850s, and Benedict III allegedly held office (but Benedict III is not recorded at all to have performed such a coronation).

 

The chronicle called "Magdeburger Zenturien" tells us in addition that Johannes Anglicus had received Aethelwulf of Wessex in the year 856: 

Ab Erheluuolpho Anglorum rege tribu-

rum, ac munera alia acceptit.

 

Aethelwulf left Rome in Summer 856 and travelled to Western Francia for a marriage which took place in October 856. The King returned to England and died in 858 AD.  

Papal Numismatics

Introduction

When the papacy became dependent on the Frankish emperors under Leo III, silver deniers were minted according to the model of the Franks: one side for the pope, the other for the respective emperor. Therefore, the coins can be roughly dated even without year dates.

Coin Pope Leo III and Charlemagne (dated 800-814 AD)

Denier of Pope Leo III and emperor Charlemagne 

The coin is dated after the coronation as emperor in the year 800 AD

Avers: Monogram of Leo III: LEO P (P for PAPA Pope) and +SCS PETRVS

Reverse: Name of Charlemagne KAROLVS and the IMP (Imperator) monogram

Denier of Pope Leo IV (847- c.853) and emperor Lothair I

 

Avers: Monogram of Leo IV: LEO PA. Mark the minimal difference to Leo III to distinguish between two popes. + SCS PETRVS

 

Reverse: Monogram of Lothair I (emperor 817/823 to 855 AD): + HLOTARIVS

Coin Pop Leo IV and Lothair I (c.847-853 AD)

Introduction

When the papacy became dependent on the Frankish emperors under Leo III, silver deniers were minted according to the model of the Franks: one side for the pope, the other for the respective emperor. Therefore, the coins can be roughly dated even without year dates.

Berman also mentions and depicts a coin of Pope Benedict III combined with emperor Lothair I (Berman 1993): This coin series contradicts the official succession of the Popes. Lothar I abdicated in the summer of 855 and Benedict III was consecrated Pope only in the autumn of 855 (official chronology). The coin proves, that Benedict must have been Pope since late 855 or 854 AD. This opens a chronological gap of more than 2 years which can be filled with the pontificate of the female Pope...

Coin Pope Benedict III and Louis II (dated 855 AD)

Denier of Pope Benedict III (c. 853-late 855) and emperor Louis II (855-875)

Avers: the monogram of Benedict III BEND PA and as usual + SCS PETRVS

Reverse: Monogram and name of Louis II LVDOVICVS IMP

As Louis II inherited the crown from his father in summer 855, this coin type is firmly dated to 855 AD.

Denier of a Pope John and emperor Louis II (855-875)

Avers: Monogram of Johannes in the center. Mark the S above and the O below IHNS-ligature (different to the later Pope John VIII! see below)

Inscription: + SCS PETRVS

Revers: ROMA Monogram and the name of the emperor: LVDOWICVS IMP

Coin of Popess Joan and emperor Louis II.jpg

This coin type is testified in different stamp cuts and is considered as genuine in the technical literature. Since many numismatists do not believe in the real existence of the Popess, they are forced to attribute these coins to the later Pope John VIII - regardless of the style of the 850s and the differences in the monogram to the real monogram of John VIII.
In my book I have listed these coins as proof of the female Pope's real existence. An assignment supported by historical documents, which also prove Johannes Anglicus. The pontificate of Joan lasts from the end of 855/856 until spring 858 AD.

Coin of Pope Nicholas I and emperor Louis II

Denier of Pope Nicholas I (858-867) and emperor Louis II (855-875)

Avers: Monogram of Nicholas in the center and inscription + SCS PETRVS

 

Revers: ROMA Monogram and name of the emperor:  + LVDOWICVS IMP

Nicholas I followed after Pope Joan in spring 858. Mark the slight change of design that will finally lead to the totally different coin design under later John VIII.

Denier of Pope John VIII (872-882) and Charles the Bald (emperor from 875 AD onwards)

Thus, firmly dated

Avers: Monogram of Johannes in the center

Name of the Emperor around KAROLVS IMP

Mark the O above and the S below the ligature of IHNI

The reverse is totally different, depicting a bust of Saint Peter and SCS PETRVS

Coin of Pope John VIII and Charles the bald, dated after 875 AD

Literature 

Berman, Allen G. 1991. Papal Numismatic. South Salem: Attic Books, Ltd.

Berman, Allen G. 1993. Papal Numismatic History. The Emancipation of the Papal State. second Ed. South Salem: Attic Books, Ltd.

Corpus Numorum Italicorum. Vol. XV - Roma, Parte I. 1934. https://www.numismaticadellostato.it/web/pns/iuno-moneta/biblioteca/corpus.

Muntoni, Francesco. 1972. Le Monete Dei Papi e Degli Stati Pontifici. [The Coins of the Popes and of the Papal States.]. Roma: P&P Santamaria.

Ruckser, David. Papal Coinage. To 1605. http://www.numismatas.com/Forum/Pdf/David Ruckser/Papal Coinage.pdf.

The coin series of Benedict III prove that he must have been Pope before 855 and that he was the direct successor of Pope Leo IV (and not Popess Joan as often claimed).

But there is plenty evidence that Benedict III died late 855 or early 856 and that he was followed by a Pope John (Johannes Anglicus, the female Pope).

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Dokumentarfilm

 Die Publikation ist auf langanhaltendes Interesse gestossen und die Filmgesellschaft StoryHouse (Berlin) hat im Auftrag von ZDF im November 2011 einen Dokumentarfilm zum aktuellen gesellschaftlichen Thema "Frauen als Priesterinnen" gedreht. Darin kommt auch das Thema "Die Päpstin Johanna" vor.

Anbei einige erste Bilder von den Dreharbeiten:

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Am Schrein der Päpstin Johanna in Rom

In den Strassen von Rom am Schrein der Päpstin. Hier kam es zu einer erzählenswerten Episode, welche aber nicht im Dokumentarfilm zu sehen sein wird: Während wir da so standen und die Dreharbeiten besprachen bog ein Herr um die Ecke und war erstaunt und fragte uns, ob wir um die Bedeutung dieses Ortes wissen. Wir bejahten, und der Herr erzählte uns, in seiner Heimat Südafrika sei die Geschichte der Päpstin allgemein bekannt und es gebe noch eine weitere Frau, die auf dem Papstthron gesessen habe. 

Dies führte dann zu einem lebhaften Gespräch und wir erfuhren, dass der Herr einige Jahre lang in der Botschaft von Südafrika in Bern tätig war und nun Professor an der Universität La Sapienza ist.

Die kleinen Briefchen und Blumen am Gitter des Schreins werden seit einiger Zeit systematisch von der Kirche entfernt, da am Schrein der Päpstin ein Fruchtbarkeitskult praktiziert werde, der nicht im Sinne der Kirche sei. So deutete und der Professor den wahren Charakter der Kultstätte. 

Auch im Vatikan wurde gearbeitet, inklusive die einmalige Gelegenheit, die sogenannte Nonnenterrasse mit perfekter Aussicht besuchen zu können

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